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人间佛教──此时、此地、此人的关怀与净化〉，《妙心》第64期（民90年7月），页6：“导师在《印度之佛教》序文：‘释尊之为教，有十方世界而详此土，立三世而重现在，志度一切有情而特...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593268588.html
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意象尚称高洁，总名之曰“三明”。别有《阿闼婆吠陀》，以咒术为中心，乃鬼魅幽灵之崇拜，用以适应低级趣味者。释尊出世，斥婆罗门“三明”，而犹略事含容。于咒法、幻术，则拒之唯恐不及。《杂阿含》云：“幻术皆是...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
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佛学的组织法
星云法师
第一篇三藏十二部 第二篇结集 第三篇判教 第一篇三藏十二部壹?前言 释尊说法四十九年，为后世留下千古不灭的真理。当时没有文字，这些教理都是以口口相传的方式记忆传承。佛陀入灭后，弟子们为了避免遗教散佚和确立教法，以大迦叶为上首的五百弟子，进行第一次的经典结集，由阿难诵经，优婆离诵律，然后由诸长老将诵出的经、律检讨修订，审定出佛说的部分；其次又经过...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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都要深深问讯，向内外含光的老友致谢。 一九九三年春，星云大师返乡探亲，朴老赠送大师一尊神态典雅优美的铜塑观自在菩萨圣像、一套弘一大师抄写的《金刚经》善本书、一幅徐悲鸿的释尊说法图，以及他本人的...
满耕
|佛学论文|因明|五明|
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。 真正的菩萨是由悲愿所生 依悲愿而行 最后圆满了悲愿 真正的菩萨不会逃避红尘，不惧生死，永远在众生之中，为众生亲友，殷勤劝勉，教令入于佛道。 菩萨 才是释尊嫡传的真佛子。 参禅 之一 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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执常，而释尊主张应离断、离常，见缘 起无自性空，又不废缘起宛然有的中道正见。 (五)邪见─若执断见的外道，拨无因果，便容易产生一种更可怖畏的见解，即世间没有造业一事 ，所以行善无益，作恶无损，修道...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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（图缺） 我们看了这个图表，可知道生死是轮回的。若要解除众苦，必须不起惑造业，就要依据释尊所开的药方，勤修精进，才能达到不（P64）生不灭的目的，才能免除一切痛苦，才不至把佛教当作保险公司。（P...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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就是象征佛教要在家信徒护法的意思，尤其是释尊在临涅槃的时候，将佛法嘱咐国王大臣，这也可见在家佛教徒护法的责任何等重大了。希望在座的诸位，将此语辗转相传，莫忘灵山遗嘱。 丙、推行佛化 不错，研究教理，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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世尊，乃(P54)制比丘须偕数人，始可与女人说法。然此实大权菩萨，悲悯众生，为末世制戒，世岂有如此之痴人，故释尊曰：我出世时，如狮子王，不与众兽为伍，凡王臣护法，诸大弟子，乃至调达魔王外道者，无非...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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行者，以释尊出家时代的生活（四清净），及佛弟子早期的生活（八正道）方式为理想，而表现于阿閦佛的妙喜世界里。［14］
由于阿閦佛净土的传出与般若法门是一致的，而般若法门渊源于南方，流传到北方而兴盛...净土宗祖师大多认为念佛法门是释尊的究竟施设，如善导大师说：“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海”。持名念佛仗弥陀的慈悲愿力，他力易行，故能横超三界，十念往生，这是易行道。印顺法师从...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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